Demeter

Lore & Background

Деметра — второй ребенок титанов Реи и Кроноса, сестра Гестии, Геры, Аида, Посейдона и Зевса. Как и другие ее братья и сестры, кроме Зевса, она была проглочена своим отцом в младенчестве и спасена Зевсом. От Зевса она стала матерью Персефоны, богини плодородия и божества возрождения. Гомеровский гимн Деметре рассказывает о похищении Персефоны Аидом с позволения Зевса. Деметра искала свою дочь и, узнав, что Аид унес ее в подземный мир, пренебрегла своими обязанностями, погрузив землю в смертельный голод. Зевс приказал Аиду вернуть Персефону, но, поскольку она съела пищу из подземного мира, ей пришлось делить год между своей матерью и мужем, что объясняет смену времен года.

Reader's Guide

Значение Деметры выходит за рамки ее роли богини зерна и охватывает священный закон, цикл жизни и смерти, а также обещание счастливой загробной жизни через Элевсинские мистерии. Ее культовые титулы, такие как Сито («она из Зерна») и Фесмофора («дарующая обычаи»), отражают ее двойную функцию как подательницы пищи и законодательницы божественного порядка. В ее честь проводился тайный женский праздник Фесмофории. Ее часто считали той же фигурой, что и анатолийская богиня Кибела, и отождествляли с римской богиней Церерой. Ее мифология, особенно похищение Персефоны, давала древним объяснение времен года и подчеркивала ее власть над жизнью, смертью и сельскохозяйственным плодородием. Элевсинские мистерии, основанные на древних аграрных культах, предшествовавших олимпийскому пантеону, уходили корнями в микенский период (ок. Иконография Деметры включает образы урожая, такие как цветы, фрукты и зерно, и иногда она изображается со своей дочерью Персефоной. В Аркадии она была известна как «Черная Деметра» и изображалась с лошадиной головой после того, как была изнасилована Посейдоном. Этимология ее имени является предметом споров, теории связывают его с «Матерью-Землей», «Зерно-Матерью» или «матерью дома», но ни одно объяснение не является общепринятым.

Did You Know?

• Имя Деметры может появляться в линейном письме А как da-ma-te на трех религиозных документах.
• Ее иногда называли «Черной Деметрой» в Аркадии и изображали с головой лошади.
• Зодиакальное созвездие Девы приписывается Деметре Марком Манилием в его римском труде «Астрономика» I века.
• Ее культовый титул Фесмофора означает «дарующая обычаи» или «законодательница» и связан с женским праздником Фесмофории.

Похищение и рождение времен года

Центральный сюжет мифа о Деметре вращается вокруг ее дочери Персефоны. Аид, царь подземного мира, похитил Персефону, когда она собирала цветы в поле, с позволения Зевса, намереваясь сделать ее своей женой. Деметра повсюду искала пропавшую дочь, пока не узнала, что Аид унес ее в подземный мир. В своем горе Деметра оставила свою роль богини земледелия, и земля погрузилась в опустошительный голод, когда ничто не могло расти, а смертные гибли. Зевс вмешался, приказав Аиду вернуть Персефону, чтобы предотвратить катастрофу. Однако, поскольку Персефона съела пищу в подземном мире, она не могла оставаться с матерью навсегда. Компромисс: Персефона должна была делить год между своей матерью и мужем. В месяцы отсутствия Персефоны Деметра лишает землю своего благословения, и растения отказываются расти — это мифологическое объяснение зимы и смены времен года.

Священный закон и Элевсинские мистерии

Помимо своей привычной роли богини зерна, Деметра покровительствовала священному закону, циклу жизни и смерти и была связана со здоровьем, рождением и браком. Ее культовый титул Фесмофора — что означает «дарующая обычаи» или «законодательница» — связывал ее с тайным женским праздником Фесмофории, где ее почитали как носительницу божественного порядка и неписаного закона. Вместе с Персефоной она составляла центральный фокус Элевсинских мистерий, религиозной традиции, обещавшей посвященным счастливую загробную жизнь. Она также отождествлялась с анатолийской богиней Кибелой и римской Церерой, что указывает на то, что ее культ выходил за пределы греческих границ. В своих ранних представлениях она была specifically богиней зерна и молотьбы, хотя ее функции позже были расширены, чтобы охватить богиню земли Гею, с перекрывающимися эпитетами между двумя фигурами.

Имя и его многочисленные значения

Этимология имени Деметры породила множество конкурирующих теорий с античности. Второй элемент, meter, явно происходит от праиндоевропейского корня, означающего «мать». Первый элемент, однако, остается предметом споров. Одна из древних интерпретаций связывает Da с дорической формой слова «земля», делая ее Матерью-Землей, хотя такие ученые, как Лидделл и Скотт, назвали это маловероятным, а Бикс не нашел доказательств того, что da означает «земля». М. Л. Уэст предположил, что имя было заимствовано от иллирийского божества, мессапской богини Даматуры, сочетающей корень, означающий «земля», со словом «мать». Другая теория, разделяемая Джейн Эллен Харрисон, связывает De- с критским словом dea (или ионическим zeia), видом зерна, делая ее имя Зерно-Мать. Праиндоевропейское прочтение через Потнию и Деспойну предполагает, что Des- происходит от корня, означающего «дом», делая Деметру матерью дома. В линейном письме А последовательность da-ma-te встречается на трех религиозных документах, в то время как в линейном письме Б упоминается Потния Зерна, что, возможно, указывает на предшественника бронзового века.

Черная Деметра и более мрачные мифы

Иконография Деметры простирается далеко за пределы мирных образов урожая. В Аркадии она была известна как Черная Деметра, фигура, изображаемая с головой лошади. Миф, стоящий за этим титулом, тревожен: она якобы приняла облик кобылы, чтобы избежать преследования своего младшего брата Посейдона, но он изнасиловал ее, несмотря на ее маскировку. Обезумев от горя, она оделась во все черное и удалилась в пещеру, чтобы оплакивать и очищаться. Скульптура этой Черной Деметры была создана художником Онатом. В своей более широкой визуальной традиции Деметра ассоциировалась с цветами, фруктами и зерном, а иногда изображалась вместе с Персефоной. Она редко показывалась со своими возлюбленными, за одним заметным исключением: Иасионом, критским юношей, который возлег с ней на трижды вспаханном поле и впоследствии был убит ревнивым Зевсом ударом молнии. Римский астроном Марк Манилий приписал ей зодиакальное созвездие Девы, изображенной в искусстве держащей сноп пшеницы, называемый Спикой, сидящей рядом с созвездием Льва.

Распространенные заблуждения (Редакционное)

Некоторые ошибочно полагают, что Деметра была исключительно кроткой богиней земледелия, но она также связана со здоровьем, рождением, браком и священным законом, а также имеет связи с подземным миром. Другая распространенная ошибка заключается в том, что Персефона была похищена Аидом без ведома или разрешения других богов; однако Гомеровский гимн Деметре утверждает, что похищение произошло с позволения Зевса. Кроме того, иногда считается, что Деметра полностью отсутствовала в подземном мире, но ее связь с циклом жизни и смерти и ежегодное нисхождение ее дочери означают, что она неразрывно связана с этим царством.

Почему это важно (Редакционное)

Деметра остается значимой, потому что ее история потери, горя и eventual компромисса отражает природный цикл времен года, от которого зависят все аграрные общества. Ее миф дал древним грекам основу для понимания смерти и возрождения, а Элевсинские мистерии предлагали участникам надежду на счастливую загробную жизнь — обещание, которое продолжает находить отклик в поисках человечеством смысла за пределами смертности.